اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 407-منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف
مفت

العقيدة

407-منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 572 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف (عرض ودراسة) المؤلف: د. خالد بن سليمان الحطيب قد كان ممن تابع هذا المنهج الفاسد عبد الغني النابلسي الذي شغل الناس

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240413_20240413_0732
Title at the source407-منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views572
Item size499 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، EPUB، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف (عرض ودراسة) المؤلف: د. خالد بن سليمان الحطيب قد كان ممن تابع هذا المنهج الفاسد عبد الغني النابلسي الذي شغل الناس بتعظيم تاریخ ابن عربي ومصنفاته، فدافع عنه وشرح كتبه، فكان حلقة مهمة من حلقات هذا المنهج المنحرف، وإذا كان حال ابن عربي معلوماً عند كثير من أهل العلم، فإن النابلسي كان أحد فقهاء الحنفية الذين تولوا الافتاء في الشام، فعظمت وخفي حاله على كثير من الناس. وهذه المدرسة مدرسة ابن عربي به المصيبة، دافع عنها النابلسي بضراوة، ليست هامشية أو أن خطرها في رباط أو زاوية، بل الواقع المرير، أنها مدرسة لها بعدها الواسع وأثرها الكبير على الأتباع بعد ذلك حتى عصرنا الحاضر وهي مدرسة تقوم في المقام الأول على فوضى عارمة في فهم النص ودلالاته، فليس لها آليات ومعالم واضحة - شرعية أو لغوية أو عرفية – يفهم منها منهج الاستدلال عندهم، وإنما هي كشف وإلهام وأباطيل لا تقوم على أساس معرفي. ومعلوم أنه بمقدار ما تكون الآلية في الاستدلال واضحة جلية لا لبس فيها، مقدار ما تكون النتيجة واضحة ولا لبس فيها، فإنها امتداد لصحة المنهج ولهذا وامتداداً لمنهج السلف الصالح في تقرير المعتقد والرد على المخالفين فيه، عزمت على دراسة منهج عبد الغني النابلسي في العقيدة والتصوف وبيان انحرافه ومن معه في هذا ا

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر