اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 432- جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية
مفت

العقيدة

432- جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 515 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية المؤلف: العلامة د. محمد أحمد لوح القيمة المضافة: عقد المصنف فصلا عن الصوفية وتأويلهم وعلاقتهم بالفلاسفة لقد ترجم ا

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240415_20240415_1125
Title at the source432- جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views515
Item size169 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، EPUB، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية المؤلف: العلامة د. محمد أحمد لوح القيمة المضافة: عقد المصنف فصلا عن الصوفية وتأويلهم وعلاقتهم بالفلاسفة لقد ترجم العديد من كتب الفلسفة اليونانية وغيرها منذ أواسط القرن الهجري، ونالت الفلسفة إعجاب المولعين ببريق الفكر، ووميض نتاج العقول البشرية المنتسبين إلى الإسلام عُرفوا بالفلاسفة الإسلاميين)) وساروا سيراً فظهرت جماعة من حثيثاً في مهيع التلفيق بين الشريعة الإسلامية وبين الفلسفة اليونانية، واتخذوا من التأويل الفاسد عكازاً يتوكأون عليه الصرف نصوص الوحي عن مدلولاتها، وتعسف حملها على: مصطلحات حادثة بعيدة كل البعد عن نور النبوة، فكأنهم يسقون الناس شراب الكفر والإلحاد في آنية الأنبياء، وانتقلت بلية التأويل الفاسد إلى فرق الجهمية، والرافضة، والباطنية، والصوفية، وغيرها من الفرق الزائغة عن الحق السالكة مسالك البدعة. فوق هؤلاء سهام التأويل وصوَّبوها إلى نصوص الكتاب والسنة، فصرفوها عن ظواهرها بلا برهان الله من بدعوى ى معارضة العقل حيناً، وبدعوى علم الباطن المتلقى عـــن الإمام المعصوم طوراً، أو بدعوى العلم اللدني المأخوذ عن الولي المكاشف بحقائق الأمور وبواطنها أحياناً أخرى. في هذا الخضم أخذ التأويل يفعل فعله الخطير في تشكيك الضعفاء في أصول عقيدتهم، وزعزعة اليقين عن قلوب كثير من المسلمين

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر