540- الأعياد بين الشروع والممنوع

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الأعياد بين الشروع والممنوع المؤلف: د. ناصر بن عبد الكريم العقل كان على أهل العلم البيان والنصح للأمة فيما يتعلق بهذه الأمور الخطيرة، وبآثارها السلبية على المسلمين في دينهم ودنياهم، وفي هذه الأيام". تكثر أعياد أهل الكتاب اليهود والنصارى، وغالب الأعياد عند الأمم مرتبطة بالشعائر الدينية عندهم وسبب وجودها قد يعود إلى شيء مشروع عندهم أو غير مشروع أو مشابهة لمن سبقهم لذلك يقول الدهلوي حماته: ما من عيد في الناس إلا وسبب وجوده تنويه بشعائر دين أو موافقة أئمة مذهب، أو شيء مما يُضاهي ذلك). وقد يقع كثير من المسلمين في المحظور، إما بالمشاركة في هذه الأعياد، مشاركة كاملة، قال ابن القيم نخلة: وكما إنهم لا يجوز لهم إظهاره (أي العيد) فلا يجوز للمسلمين ممالاتهم عليه ولا مساعدتهم ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أ وقد صرح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم، وإما ببعض المشاركة الجزئية كالتهنئة، أو إتاحة الفرصة للكفار لإظهار أعيادهم بين المسلمين أو نحو ذلك فكان من الضروري الحديث عن الأعياد وأحكامها لبيان الحق والنصح للخلق. محتوى الكتاب: ( المقدمة ) كلمة معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان مقدمة العيد لغة العيد في الاصطلاح أنواع الاجتماع النوع الأول: الاحتفال بالذكريات السارة النوع الثاني: الاحتفال بالذكريات غير السّارة ا