اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع
مفت

التصوف والإحسان

555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 496 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع المؤلف: الفقيه أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المؤلف: عادل عبد المنعم ابو العباس انظر في القناة الرسائل رقم: (79-108-369-451-4

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240511_20240511_0904
Title at the source555-كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views496
Item size52 Mb
Formats available at the sourcePDF، PDF صورة، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع المؤلف: الفقيه أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المؤلف: عادل عبد المنعم ابو العباس انظر في القناة الرسائل رقم: (79-108-369-451-460-473-520) فإن موضوع الغناء من الموضوعات التي كثر الحديث فيها والخلاف حولها قديماً وحديثاً، وكما يقول البدر بن جماعة. رحمه: تباينت الطرق فى هذه المسألة تبايناً لا يوجد في غيرها، وصنف العلماء فيها تصانيف، ولم يتركوا فيها لقائل مقالاً. وملخص القول فيها أن الناس أربعة أقسام: فرقة استحسنت، وفرقة أباحت، وفرقة كرهت وفرقت حرمت، وكل هذه الفرق على قسمين: منهم من أطلق القول ومنهم من قيده بشرط » ا. هـ وقبل أن أبين آراء العلماء في هذه المسألة أود أن أنبه إلى أن الأحاديث الصحيحة المتفق عليها لا تذم الغناء إلا حين ينحرف عن الطريق المستقيم، فهو في الأصل شيء كامن في طبيعة النفس البشرية، وقد عرفه الإنسان منذ أمد بعيد، فالعرب قبل الإسلام كانوا يغنون من المهد إلى اللحد، إذ كانوا يرقصون أطفالهم بالغناء، كما كانوا يبكون موتاهم بالنواح ـ وهو ضرب حزين من الغناء ـ وقد اشتهروا بحدائهم للإبل في مسيرهم وترحالهم، كما اشتهروا بأغانيهم في الحروب بأشعارهم الحماسية، وهناك نصوص كثيرة متفرقة فى كتب التاريخ والأدب تشهد بأنهم كانوا يحبون الغناء ويستمعون إليه، بل إنهم كانوا يستعملونه

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر