اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد 694- الملخص المفيد للرد على شبهات القبورية في التوحيد
مفت

العقيدة

694- الملخص المفيد للرد على شبهات القبورية في التوحيد

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 228 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الملخص المفيد للرد على شبهات القبورية في التوحيد تلخيص لكتاب شبهات المبتدعة في توحيد العبادة المؤلف: أبو عبد الله عبد اللطيف النجدي فما مر على البشرية جاهلية

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ20240922_20240922_1110
Title at the source694- الملخص المفيد للرد على شبهات القبورية في التوحيد
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views228
Item size80 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الملخص المفيد للرد على شبهات القبورية في التوحيد تلخيص لكتاب شبهات المبتدعة في توحيد العبادة المؤلف: أبو عبد الله عبد اللطيف النجدي فما مر على البشرية جاهلية أعظم من: الشرك بالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وهو سبحانه الخالق الرازق؛ ولكن سبقت رحمة الله تعالى بأن أبان الطريق فأرسل الرسل مبشرين ومنذرين؛ فكانت معالم الرسالات نورا يبدد ظلم الجاهلية. وكانت مسك الختام على فترة من الرسل تلك الرسالة الخالدة الخاتمة لرسول الله محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكانت رسالته في وقت أشد ما يكون الناس في حاجة إليه، وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ [الأنبياء: ۱۰۷] فدعا إلى توحيد الله تعالى، وجاهد في الله حق الجهاد، فعم التوحيد بعد الجهل فكانت خير أمة أخرجت للناس، حتى يئس الشيطان أن يحظى بشيء من الشرك. والصراع لا يزال قائما بين الحق والباطل، فالشيطان وجنوده يسوؤهم أن يقوم التوحيد الخالص لله رب العالمين، فسعوا في الإفساد وزينوا الباطل بعد أن أدركوا حقيقة ما في النفوس من نفرة من الشرك، وبغض لأقواله وأفعاله، فدخلوا من باب الشبهات التي تُزين فيها الكلمات وتزيف فيها المعاني لتحظى دعوتهم بالقبول وتنصت إليها الأسماع والقلوب، وكم جنت تلك السبيل على الكثير من النفوس، وزين الشرك الصريح بالأسماء البراقة جهلا وعدوانا. محتوى الكت

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر