اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني
مفت

العقيدة

اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني

مؤلف يُراجع من المصدر

Candidate for review ↓ 3,310 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني وبالحاشية الكبريت الأحمر عبد الوهاب الشعراني الجزء الأول و الجزء الثاني في بيان علوم الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي المتوفى سنة 638 ه‍ الشيخ عبد الوهاب بن أح

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہ2_20200708_20200708_2015
Title at the sourceاليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني
Languageara
Archive views3,310
Item size516 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر ، الشيخ عبد الوهاب الشعراني، تصوف ،

Source description

اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني وبالحاشية الكبريت الأحمر عبد الوهاب الشعراني الجزء الأول و الجزء الثاني في بيان علوم الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي المتوفى سنة 638 ه‍ الشيخ عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المصري الحنفي 973 هـ اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر وبأسفله الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي المتوفى سنة ( 638 ه‍ ) وهو منتخب من كتاب لواقح الأنوار القدسية المختصر من الفتوحات المكية تأليف الشيخ عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المصري الحنفي ( ت 973 هـ) [ اليواقيت والجواهر في بيان عقايد الأكابر ] [ الجزء الأول ] [ مقدمات التحقيق ] [ مقدمة المحقق ] قالوا في كتاب اليواقيت والجواهر ومؤلّفه في آخر المبحث الحادي والسبعين منه 1 - “ قد اجتمعنا على خلق كثير من أهل الطريق، فلم نر أحدا منهم حام حول معاني هذا المؤلف، وإنه يجب على كل مسلم حسن الاعتقاد وترك التعصب والانتقاد، ونعوذ باللّه من حصول حسد يسدّ باب الإنصاف ويمنع من الاعتراف بجميل الأوصاف “. الشيخ شهاب الدين ابن الشلبي الحنفي 2 - “ لا يقدح في معاني هذا الكتاب إلا معاند مرتاب أو جاحد كذّاب، كما لا يسعى في تخطئة مؤلّفه إلا كل عار عن علم الكتاب، حائد عن طريق الصواب وكما لا ينكر فضل مؤلفه إلّا كل غبي حسود أو جاعل معاند جحود، أو زائغ عن السّنّة مارق، ولإجماع

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر