اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد تشجير الياقوت النفيس العبادات والمعاملات
مفت

الفقه

تشجير الياقوت النفيس العبادات والمعاملات

مؤلف يُراجع من المصدر

Candidate for review ↓ 1,280 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

[ تشجير الياقوت النفيس - العبادات والمعاملات ] مؤلف حافل، جمع أسساً وقواعد وأصولاً تضبط جميع الأبواب الانقاق وحدودها الجامعة المانعة. كتبه العلامة أحمد بن عمر الشاطري باخت، غير مخل، وعبارة سهلة جزلة، وتعليقه لم يغادر

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہHedayah2010_gmail_201806
Title at the sourceتشجير الياقوت النفيس العبادات والمعاملات
LanguageArabic
Archive views1,280
Item size23 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
فقه شافعي

Source description

[ تشجير الياقوت النفيس - العبادات والمعاملات ] مؤلف حافل، جمع أسساً وقواعد وأصولاً تضبط جميع الأبواب الانقاق وحدودها الجامعة المانعة. كتبه العلامة أحمد بن عمر الشاطري باخت، غير مخل، وعبارة سهلة جزلة، وتعليقه لم يغادر شيئاً يحتاج إليه قليل إلا ووفَّى به. من أهم أحداث هذا الكتاب: أن جمع الأسس والضوابط من الحواشي المطولة والكتب المبسوطة. فجاء ليريح الطلبة من عناء البحث المكد. أنشى شيخنا المقرمي عن الياقوت هو نفيس كإسمه. امتاز بالآتي: 1- ((متخيل)). 2- عِنايَتُهُ بالتَّعريفاتِ الفِقهيَّةِ واللّغويَّةِ ؛ وهذه ميزَةٌ مَفقودةٌ في كُتُبِ المُتونِ. 3- التَّرتيبُ والتَّنسيقِ الْمُمَيَّز ؛ سواء كان في الكُتُبِ، أمِ الأَبوابِ، أم المَسائِلِ. بِحَيثُ يَستَشِفّ القارئُ والْمُطالِعُ تَرتيبَ الأَفكارِ الفَذِّ والقُدرَة العَجيبَة لَدَىٰ المُؤليفّف. 4- اعتِناؤُهُ بِـ (الشُّروطِ والأَركانِ والواجِباتِ والمُستَحبَّاتِ والسُّننِ والنَّواقِضِ والمُبطِلاتِ…). 6- إبداعه في تصويره لأغلب أبواب المعاملات، فتراه في آخر كل باب يقول: (صورة كذا: أن يقول زيد...) وكأنه أراد أن يذكر صورة المعاملة الصحيحة المشتملة على كافة الشروط الخالية من الموانع. [ باقي الكتاب لم افعله لامر طارئ، فعسى الله أن يمنّ علىّ واستكمله ] [ من أراد الأصل يتواصل معي على الخاص ] [ من يعرف دار او مكان أو أحد يتكفل بطباعته بعد الاستكم

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر