اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد رسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف
مفت

الفقه

رسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف

العلامة المحدث حسين ابن الشيخ محمد ال عصفور الدرازي البحراني

Candidate for review 2018 124 صفحات ↓ 1,209 views at the source ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

المحقق ورسالة الجنة الوقية في أحكام التقية: اعتمدنا في صفِّ حروفِ هذِهِ الرِّسالةُ على نسخةٍ خطيَّةٍ وحيدةٍ، أتحفنَا بصورةٍ منهَا الشَّيخُ حسينُ بنُ إبراهيمَ كَحِّلِيني، وهوَ أخذهَا من مؤسسةِ طيبةَ لإحياءِ التُّراثِ، وه

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

تصدیق کے بعد درج کیا جائے گا۔

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہisdar_book243
Title at the sourceرسالة الجنة الوقية في احكام التقية ورسالة برهان الاشراف في المنع من بيع الاوقاف
Author at the sourceالعلامة المحدث حسين ابن الشيخ محمد ال عصفور الدرازي البحراني
Date2018
Languageara
Images / pages124
Archive views1,209
Item size44 Mb
Formats available at the sourcePDF، TXT
التقيةأحاديث الشيعةفقه الشيعةالاوقافالفقه الجعفرياتقية في القران

Source description

المحقق ورسالة الجنة الوقية في أحكام التقية: اعتمدنا في صفِّ حروفِ هذِهِ الرِّسالةُ على نسخةٍ خطيَّةٍ وحيدةٍ، أتحفنَا بصورةٍ منهَا الشَّيخُ حسينُ بنُ إبراهيمَ كَحِّلِيني، وهوَ أخذهَا من مؤسسةِ طيبةَ لإحياءِ التُّراثِ، وهيَ مكتوبةٌ بخطِّ عليِّ بنِ عبَّاسٍ البحرانِِّ، وتقعُ في 14 صفحةً، وقد كُتِبتَ في سنةِ 1270 ه، والخطُّ لا بأسَ، وهِيَ كاملةٌ لا نَقْصَ فِيهَا، لكن لا تخلو من سقوطٍ وأخطاءٍ. وقد قمنَا بتخريجِ الآياتِ والرِّواياتِ وضبطِهَا، ووضعنَا السُّقوطَ بين ] [، وأشرنَا إلى مواضعِ الاختلافِ بينَ ما أوردَهُ المصنِّف وما وردَ في المَصدرِ، وقد ننقلُ متَنَ الرِّوايةِ من المصدرِ إذا ذكرَهَا المُصنِّفُ بالمعنى أو أشارَ إليها دونَ ذكرِ متنِهَا، وقد أصلحنَا ما استطعنَا إصلاحهُ من أخطاءٍ. وقد بذلنا جهدَنَا قدرَ المستطاعِ، إلّ أنَّ الخطأَ والاشتباهَ واردٌ. وأمَّا موضوعُ الرِّسالةِ، فهوَ التَّقيَّةُ، رتَّبَهَا المُصنِّفُ على مقدَّمةٍ وثلاثةِ فصولٍ: جعلَ الأوَّلَ: في بيانِ وجوبها من الكتابِ والسُّنَّةِ، والثَّانِ فِ بيانِ معناهَا وأسبابِهَا وأقسامِهَا ومراتبِهَا، والثَّالثُ في ما استثنتهُ الأخبارُ من وجوبِ التَّقيَّةِ وإباحتِهَا. وأخيراً نسألُ القارئَ الصَّفحَ إن حصلَ خللٌ، ونصلِّ على المبعوثِ بخاتمةِ الأديانِ والمِللِ، وآلِهِ الأكرمينَ المُتَّبعِينَ خطاهُ في القولِ والعملِ. المحقق ورسالة ب

متعلقہ وسائل

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر