إمام الحرمين الجويني
٣ · متقدماعلموا أرشدكم الله أن الموحدين تواطئوا على عبارات في أغراضهم. وهو كل موجود سوى الله تعالى وصفة ذاته. فالجوهر هو المتحيز وكل ذي حجم متحيز.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد · ص 17
٣ · متقدمفأما الأصل الأول، فقد أنكرته طوائف من الملحدة.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد · ص 18
٣ · متقدموالأصل الثاني، إثبات حدوث الأعراض.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد · ص 19
٣ · متقدمالجوهر الساكن إذا تحرك فقد طرأت عليه الحركة، ودل طروءها على حدوثها، وانتفاء السكون بطروها يقضي بحدث السكون إذ لو ثبت قدمه لاستحال عدمه.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد · ص 20