اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← کتب خانہ
جلد الروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي
مفت

الحديث

الروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي

حسين محمد هداد العبودي

Candidate for review — Open Library 2020 قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة - كربلاء المقدسة\ العراق 220 صفحات Arabic ↓ 0 اس آلہ پر ڈاؤن لوڈ

«الروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي» از حسين محمد هداد العبودي۔ کیٹلاگ ریکارڈ: تلاش و دریافت کے لیے سرورق اور تعارف، چاہے فائل یہاں فروخت یا ڈاؤن لوڈ نہ ہو۔

یہیں پڑھیں
کتاب کا خلاصہ Report an issue Add a comment

فارمیٹ کے مطابق ڈاؤن لوڈ

یہیں پڑھیں ماخذ پر کھولیں ↗

ایڈیشنز

الروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي· 2020

· قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة - كربلاء المقدسة\ العراق

ڈیجیٹل ماخذ کا ڈیٹا

شناخت کنندہisdar_book214
Title at the sourceالروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي
Author at the sourceحسين محمد هداد العبودي
Date2020
Languageara
Images / pages220
Item size78 Mb
Formats available at the sourcePDF، EPUB، TXT
كتاب سليمسليم بن قيسرواياتحديثاهل البيتفاطمة الزهراءالسقيفةحرق البابرزية الخميسالعتبة الحسينية المقدسةقسم الشؤوف الفكرية ولثقافيةش شعبة الدراسات والبحوث الاسلامية

Source description

مقدمة اللجنة العلمية: لم يكن كتاب سليم بن قيس كتاباً تاريخياً سجّل حوادث، وتابع مقاطع زمنية معينة وانتهى، بل يُعدُ هذا الكتاب من مفاخر الشيعة وحركتها التي اكتنفها الغموض في مرحلةٍ حرجةٍ من تاريخ الإسلام. فقد كانت مرحلة ما بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم صراعاً حقيقياً بين إرادات متغايرة ومتضادة في مبادئها وتوجهاتها، حيث التوجه الذي قاده الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام يؤكد على إكمال سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والحفاظ على قيم ومبادئ الإسلام بكل تفاصيلها وتوجهاتها، في حين قاد التيار الثاني أعضاء السقيفة الذي ما فتئوا يحرصون على أن تكون قيادة المسملين بأيديهم وتوجهاتهم التي لا تنفك عن الاستئثار بالسلطة واحتكارها، وهكذا كان صراعاً رهيباً مخيفاً أقلق الحريصين على الإسلام ووجوده، وكان الإمام علي عليه السلام حريصاً على ديمومية الرسالة حتى لو تطلب التنازل عن حقه أو تأجيله إلى حين، وبالتأكيد فقد صاحب هذه الحركة أحداثٌ وملابسات لم يسجلها تاريخ السلطة وأهملها بل سعى إلى تحريفها، ولابد أن تكون هذه الذاكرة التاريخية محفوظة ومكتنزة في جامع تاريخي ضمن منظومة حديثية موثقة. كان سليم بن قيس الهلالي مجاهداً في الإبقاء على هذه الأحداث الغضة، وشاهداً عليها وكان حريصاً على متابعة الأحداث من أفواه أصحابها أو ممن شهد الوقائع بتفاصيلها، فكان يستقصي الحادثة، يتابعها، يرويها، يحللها ثم يشهد عليه

متعلقہ وسائل

📜ManuscriptsComing soon
📝Text / OCRComing soon
❓ Questions 2 questions
🗺️ Places المدينة المنورة، مكة

Catalogue web

Topics

Questions

کتاب کا خلاصہ

طالب علم کے لیے موضوع اور پڑھنے کا طریقہ۔ متن کا بدل نہیں اور فتویٰ نہیں۔

خلاصہ ایڈیٹر کی نظر کے بعد آئے گا۔ یہاں کوئی تلخیص نہیں گھڑی جاتی۔

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

غلطی بتائیں یا معلومات شامل کریں

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

حقوق

فائل ماخذ پر