١ · مبتدئ
باب فرائض الوضوء وسننه وفضائله. فرائض الوضوء سبعة: النية عند غسل الوجه، وغسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح جميع الرأس، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والفور، والتدليك. فهذه سبعة.
العشماوية · ص 18
١ · مبتدئ
لكن يجب عليك في غسل وجهك أن تخلل شعر لحيتك إن كان شعر اللحية خفيفا تظهر البشرة تحته، وإن كان شعر اللحية كثيفا فلا يجب عليك تخليلها، وكذلك يجب عليك في غسل يديك أن تخلل أصابعك على المشهور. وأما سننه فثمانية:
العشماوية · ص 18
١ · مبتدئ
غسل اليدين أولا إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار وهو: جذب الماء من الأنف، ورد مسح الرأس، ومسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وتجديد الماء لهما، وترتيب فرائض الوضوء. وأما فضائله فسبعة: التسمية، والموضع الطاهر، وقلة الماء بلا حد، ووضع الإناء على اليمين إن كان مفتوحا، والغسلة الثانية والثالثة إذا أحكمت الأولى، والبدء بمقدم الرأس، والسواك، والله أعلم.
العشماوية · ص 19
١ · مبتدئ
غسل اليدين أولا إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار وهو: جذب الماء من الأنف، ورد مسح الرأس، ومسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وتجديد الماء لهما، وترتيب فرائض الوضوء. وأما فضائله فسبعة: التسمية، والموضع الطاهر، وقلة الماء بلا حد، ووضع الإناء على اليمين إن كان مفتوحا، والغسلة الثانية والثالثة إذا أحكمت الأولى، والبدء بمقدم الرأس، والسواك، والله أعلم.
العشماوية · ص 19
١ · مبتدئ
غسل اليدين أولا إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار وهو: جذب الماء من الأنف، ورد مسح الرأس، ومسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وتجديد الماء لهما، وترتيب فرائض الوضوء. وأما فضائله فسبعة: التسمية، والموضع الطاهر، وقلة الماء بلا حد، ووضع الإناء على اليمين إن كان مفتوحا، والغسلة الثانية والثالثة إذا أحكمت الأولى، والبدء بمقدم الرأس، والسواك، والله أعلم.
العشماوية · ص 19
١ · مبتدئ
باب فرائض الغسل وسننه وفضائله. فأما فرائض الغسل فخمسة: النية، وتعميم الجسد بالماء، ودلك جميع الجسد، والفور، وتخليل الشعر. وأما سننه فأربعة: غسل اليدين أولا إلى كوعيه، والمضمضة، والاستنشاق، ومسح صماخ الأذنين. وأما فضائله فستة: البدء بغسل الأذى عن جسده، ثم إكمال أعضاء وضوئه، وغسل الأعالي قبل الأسافل، وتثليث الرأس بالغسل، والبدء بالميامن قبل المياسر، وقلة الماء مع إحكام الغسل، والله أعلم.
العشماوية · ص 20
١ · مبتدئ
باب فرائض الغسل وسننه وفضائله. فأما فرائض الغسل فخمسة: النية، وتعميم الجسد بالماء، ودلك جميع الجسد، والفور، وتخليل الشعر. وأما سننه فأربعة: غسل اليدين أولا إلى كوعيه، والمضمضة، والاستنشاق، ومسح صماخ الأذنين. وأما فضائله فستة: البدء بغسل الأذى عن جسده، ثم إكمال أعضاء وضوئه، وغسل الأعالي قبل الأسافل، وتثليث الرأس بالغسل، والبدء بالميامن قبل المياسر، وقلة الماء مع إحكام الغسل، والله أعلم.
العشماوية · ص 20
١ · مبتدئ
باب التيمم. فرائض التيمم: النية، وتعميم وجهه، ويديه إلى كوعيه.
العشماوية · ص 21
١ · مبتدئ
والصعيد الطاهر وهو كل ما صعد على وجه الأرض من تراب أو رمل أو حجارة أو سبخة ونحو ذلك. وأما سننه فثلاثة: ترتيب المسح والمسح من الكوع إلى المرفق وتجديد الضربة لليدين.
العشماوية · ص 22
١ · مبتدئ
باب التيمم. فرائض التيمم: النية، وتعميم وجهه، ويديه إلى كوعيه.
العشماوية · ص 21
١ · مبتدئ
وأما المخلوط إذا تغير أحد أوصافه الثلاثة: لونه، أو طعمه، أو ريحه بشيء نجس فالماء نجس لا يصح منه الوضوء.
العشماوية · ص 16
١ · مبتدئ
غسل اليدين أولا إلى الكوعين، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنثار وهو: جذب الماء من الأنف، ورد مسح الرأس، ومسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وتجديد الماء لهما، وترتيب فرائض الوضوء. وأما فضائله فسبعة: التسمية، والموضع الطاهر، وقلة الماء بلا حد، ووضع الإناء على اليمين إن كان مفتوحا، والغسلة الثانية والثالثة إذا أحكمت الأولى، والبدء بمقدم الرأس، والسواك، والله أعلم.
العشماوية · ص 19
١ · مبتدئ
اعلم وفقك الله تعالى أن الماء على قسمين: مخلوط وغير مخلوط. فأما غير المخلوط فهو طهور، وهو الماء المطلق، يجوز منه الوضوء، سواء نزل من السماء أو نبع من الأرض.
العشماوية · ص 16
١ · مبتدئ
وتارة يختلط بطاهر فيتغير به، فإن كان الطاهر مما يمكن الاحتراز منه كالزعفران والورد والعجين فهذا الماء طاهر في نفسه غير مطهر لغيره، يستعمل في العادات ولا يستعمل في العبادات.
العشماوية · ص 17
١ · مبتدئ
وغسل الوجه وغسل اليدين إلى المرفقين ومسح الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين والدلك والفور. وسننه غسل اليدين إلى الكوعين عند الشروع والمضمضة والاستنشاق والاستنثار ورد مسح الرأس ومسح الأذنين وتجديد الماء لهما والترتيب بين الفرائض.
مختصر الأخضري · ص 6
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
ومن شك في حدث وجب عليه الوضوء إلا أن يكون موسوسا فلا شيء عليه.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
يجب الغسل من الجنابة والحيض والنفاس.
مختصر الأخضري · ص 8
١ · مبتدئ
فرائض الغسل النية والفور والدلك والعموم.
مختصر الأخضري · ص 9
١ · مبتدئ
فرائض الغسل النية والفور والدلك والعموم.
مختصر الأخضري · ص 9
١ · مبتدئ
لا يحل للجنب دخول المسجد ولا قراءة القرآن إلا الآية ونحوها للتعوذ ونحوه.
مختصر الأخضري · ص 10
١ · مبتدئ
لا يحل للجنب دخول المسجد ولا قراءة القرآن إلا الآية ونحوها للتعوذ ونحوه.
مختصر الأخضري · ص 10
١ · مبتدئ
وفرائض التيمم النية والصعيد الطاهر ومسح الوجه ومسح اليدين إلى الكوعين وضربة الأرض الأولى والفور ودخول الوقت واتصاله.
مختصر الأخضري · ص 10
١ · مبتدئ
والصعيد هو التراب والطوب والحجر والثلج والخضخاض ونحو ذلك
مختصر الأخضري · ص 11
١ · مبتدئ
وسننه تجديد الصعيد ليديه ومسح ما بين الكوعين والمرفقين والترتيب
مختصر الأخضري · ص 11
١ · مبتدئ
وفرائض التيمم النية والصعيد الطاهر ومسح الوجه ومسح اليدين إلى الكوعين وضربة الأرض الأولى والفور ودخول الوقت واتصاله.
مختصر الأخضري · ص 10
١ · مبتدئ
وسننه تجديد الصعيد ليديه ومسح ما بين الكوعين والمرفقين والترتيب
مختصر الأخضري · ص 11
١ · مبتدئ
ونواقضه كالوضوء ولا تصلى فريضتان بتيمم واحد
مختصر الأخضري · ص 11
١ · مبتدئ
الطهارة حدث وخبث، ولا يرفعان إلا بالماء الطاهر المطهر، وهو ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بما يفارقه غالبا.
مختصر الأخضري · ص 5
١ · مبتدئ
والمذي هو الماء الخارج عند الشهوة الصغرى بتفكر أو نظر أو غيره.
مختصر الأخضري · ص 8
١ · مبتدئ
نواقض الوضوء أحداث وأسباب، فالأحداث البول والغائط والريح والمذي والودي، والأسباب النوم الثقيل والإغماء والسكر والجنون والقبلة ولمس المرأة إن قصد اللذة أو وجدها ومس الذكر بباطن الكف أو بباطن الأصابع.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
وأكثر الحيض للمبتدأة خمسة عشر يوما وللمعتادة عادتها فإن تمادى بها الدم زادت ثلاثة أيام ما لم تتجاوز خمسة عشر يوما
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
والنفاس كالحيض في منعه وأكثره ستون يوما فإذا انقطع الدم قبلها ولو في يوم الولادة اغتسلت وصلت
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
والنفاس كالحيض في منعه وأكثره ستون يوما فإذا انقطع الدم قبلها ولو في يوم الولادة اغتسلت وصلت
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
ولا يحل للحائض صلاة ولا صوم ولا طواف ولا مس مصحف ولا دخول مسجد وعليها قضاء الصوم دون الصلاة وقراءتها جائزة ولا تحل لزوجها فرجها ولا ما بين سرتها وركبتيها حتى تغتسل
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
ولا يحل للحائض صلاة ولا صوم ولا طواف ولا مس مصحف ولا دخول مسجد وعليها قضاء الصوم دون الصلاة وقراءتها جائزة ولا تحل لزوجها فرجها ولا ما بين سرتها وركبتيها حتى تغتسل
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
ولا يحل للحائض صلاة ولا صوم ولا طواف ولا مس مصحف ولا دخول مسجد وعليها قضاء الصوم دون الصلاة وقراءتها جائزة ولا تحل لزوجها فرجها ولا ما بين سرتها وركبتيها حتى تغتسل
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
ولا يحل للحائض صلاة ولا صوم ولا طواف ولا مس مصحف ولا دخول مسجد وعليها قضاء الصوم دون الصلاة وقراءتها جائزة ولا تحل لزوجها فرجها ولا ما بين سرتها وركبتيها حتى تغتسل
مختصر الأخضري · ص 12
١ · مبتدئ
الطهارة حدث وخبث، ولا يرفعان إلا بالماء الطاهر المطهر، وهو ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بما يفارقه غالبا.
مختصر الأخضري · ص 5
١ · مبتدئ
ومن شك في حدث وجب عليه الوضوء إلا أن يكون موسوسا فلا شيء عليه.
مختصر الأخضري · ص 7
١ · مبتدئ
ومن ذكر في الصلاة أنه حامل نجاسة قطع إلا أن يخاف خروج الوقت.
مختصر الأخضري · ص 5
١ · مبتدئ
ومن تنجس ثوبه ولم يجد ثوبا غيره ولم يجد ماء يغسله به أو لم يكن عنده ما يلبس حتى يغسله وخاف خروج الوقت صلى بنجاسته ولا يحل تأخير الصلاة لعدم الطهارة
مختصر الأخضري · ص 14
