← المكتبة
غلاف المرشد المعين على الضروري من علوم الدين
مجاني

الفقه

المرشد المعين على الضروري من علوم الدين

عبد الواحد بن عاشر

مالكي ١ · مبتدئ مرشح للمراجعة 25 صفحة ↓ 45,047 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز
موضوعات هذا الكتاب مالكيفقه

متن مالكي للمبتدئ في سُلّم التدريس. الطبعة والصفحة تُطابقان قبل أي شاهد. الفهرسة ليست إعادة توزيع

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

المتن والشرح والحاشية

الأب المتن، والابن الشرح، والحفيد الحاشية. كل واحد كتاب مستقل بطبعة وصفحة.

الطبعات

الإصدار الثالث· 2012· 1433هـ

المحققون: صلاح المجدوب

السجل IbnAsherVer3. صفحة العنوان: المرشد المعين على الضروري من علوم الدين. الفهرسة ليست إعادة توزيع.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّفIbnAsherVer3
العنوان لدى المصدرمتن ابن عاشر – الإصدار الثالث -
المؤلف لدى المصدرالعلامة أبو محمد عبد الواحد بن عاشر
اللغةArabic
عدد الصور/الصفحات25
مشاهدات Archive45,047
حجم العنصر20 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، EPUB، DJVU
الفقه المالكي

وصف المصدر

هذا هو الإصدار الثالث لمتن ابن عاشر المسمى: " المرشد المعين على الضروري من علوم الدين " بعثه لي فضيلة الدكتور: صالح المجذوب - حفظه الله وجزاه عنّا خير الجزاء -، الذي اعتنى شخصيا بهذا الإصدار المتميّز للمتن. * وهذا هو التعريف بهذا الإصدار كما جاء في الصفحة الثانية من الكتاب: ‏يهدف هذا الإصدار إلى نشر نظم ابن عاشر فى حلّة جميلة متميزة تجمع بين استخدام أحدث تقنيات الطباعة والنشر وبين أصالة مناهج أخذ العلم بالتلقّى عن أهل العلم، ومرادنا أن يتوفرهذا النظم بسهولة ويسر لطلبة العلم فى جميع أرجاء الدنيا في هذه الحلة الجميلة التي تجمع بين جمال الخط العربي ودقة النص. ‏ويتميز هذا الإصدار بما يلي: ‏ا. تنسيق النص باستخدام أحدث برامج النشر المكتبي، وتم كتابة النص باستخدام الخط الأميري من شركة "ديكوتايب" وهوالخط الذي يحاكي الخط العربي الذي كان يستخدم فى المطبعة الأميرية (مطبعة بولاق) فى مصر فى القرنين التاسع عشر والعشربن. 2 ‏. التشكيل الكامل للحروف عدا ألف أل التعريف، وحروف المد الطبيعي والحروف المدغمة كاللام الشمسية فى أل التعريف. 3 يتم نشر هذا الإصدار إلكترونيا على شكل ملف pdf ‏وبذلك تسهل طباعته وقراءته عبرمعظم أجهزة الحاسوب مع الاحتفاظ بشكله الأصلي، كما يسهل تداوله ونشره عبرشبكة الإنترنت. 4 ‏. تمت قراءته على بعض مشايخنا الشناقطة للضبط والتدقيق وخاصة فيما يتعلق بوزن الأبيات والضرورات الشعرية. ‏*

شواهد نصية

  • عالٍ — وتحصل الطهارة بما من التغير بشيء سلما ص 6 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ / 2012م بعناية صلاح المجدوب، ص 6، بيت 54، صدر كتاب الطهارة. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٦ في Internet Archive IbnAsherVer3 ورقة n6. صفحة لدى المصدر 6
  • عالٍ — فرائض الوضوء سبعة وهي دلك وفور نية في بدئه. ولينو رفع حدث أو مفترض أو استباحة لممنوع عرض. وغسل وجه غسله اليدين ومسح رأس غسله الرجلين. ص 7 · الطبعة نفسها، ص 7، الأبيات 57–59. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٧ في IbnAsherVer3 ورقة n7. صفحة لدى المصدر 7
  • عالٍ — سننه السبع ابتدا غسل اليدين ورد مسح الرأس مسح الأذنين. مضمضة استنشاق استنثار ترتيب فرضه وذا المختار. ص 7 · الطبعة نفسها، ص 7، البيتان 62–63. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٧ في IbnAsherVer3 ورقة n7. صفحة لدى المصدر 7
  • عالٍ — نواقض الوضوء ستة عشر ص 8 · الطبعة نفسها، ص 8، صدر بيت 72. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٨ في IbnAsherVer3 ورقة n8. صفحة لدى المصدر 8
  • عالٍ — في عقد الأشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك ص 3 · الطبعة نفسها، ص 3، البيت 5. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٣ في IbnAsherVer3 ورقة n3. صفحة لدى المصدر 3
  • عالٍ — أول واجب على من كلفا ممكنا من نظر أن يعرفا الله والرسل بالصفات مما عليها نصب الآيات ص 4 · الطبعة نفسها، ص 4، البيتان 10–11. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٤ في IbnAsherVer3 ورقة n4. صفحة لدى المصدر 4
  • عالٍ — يجب لله الوجود والقدم كذا البقاء والمخالفة لما ص 4 · الطبعة نفسها، ص 4، صدر صفات الواجب في كتاب أم القواعد. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٤ في IbnAsherVer3 ورقة n4. صفحة لدى المصدر 4
  • عالٍ — يجب للرسل الصدق والأمانة والتبليغ ص 5 · الطبعة نفسها، ص 5، بيت في صفات الرسل. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٥ في IbnAsherVer3 ورقة n5. صفحة لدى المصدر 5
  • عالٍ — فروض الغسل قصد يحتضر فور عموم الدلك تخليل الشعر ص 8 · الطبعة نفسها، ص 8، بيت 78، فصل فروض الغسل. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٨ في IbnAsherVer3 ورقة n8. صفحة لدى المصدر 8
  • عالٍ — موجبه حيض نفاس إنزال مغيب كمرة بفرج أسجال ص 8 · الطبعة نفسها، ص 8، بيت 86. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٨ في IbnAsherVer3 ورقة n8. صفحة لدى المصدر 8
  • عالٍ — فصل لخوف ضرر أو عدم ماء زيد التيمم ص 9 · الطبعة نفسها، ص 9، صدر فصل التيمم، بيت 89. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٩ في IbnAsherVer3 ورقة n9. صفحة لدى المصدر 9
  • عالٍ — فرائض الصلاة ست عشرة شروطها أربعة ص 9 · الطبعة نفسها، ص 9، صدر كتاب الصلاة، بيت 99. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٩ في IbnAsherVer3 ورقة n9. صفحة لدى المصدر 9
  • عالٍ — تكبيرة الإحرام والقيام لها والنية وقراءة الفاتحة قياما والركوع والرفع منه والسجود ص 9 · الطبعة نفسها، ص 9، البيتان 100–101. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٩ في IbnAsherVer3 ورقة n9. صفحة لدى المصدر 9
  • عالٍ — شرطها الاستقبال طهر الخبث وستر عورة وطهر الحدث ص 10 · الطبعة نفسها، ص 10، بيت 105. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٠ في IbnAsherVer3 ورقة n10. صفحة لدى المصدر 10
  • عالٍ — سنتها السورة بعد الوافية مع القيام أولا والثانية ص 10 · الطبعة نفسها، ص 10، بيت 112. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٠ في IbnAsherVer3 ورقة n10. صفحة لدى المصدر 10
  • عالٍ — شرط وجوبها النقا من الدم بقصة أو الجفوف فاعلم ص 10 · الطبعة نفسها، ص 10، بيت 110. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٠ في IbnAsherVer3 ورقة n10. صفحة لدى المصدر 10
  • عالٍ — سجوده على اليدين وطرف الرجلين مثل الركبتين ص 10 · الطبعة نفسها، ص 10، بيت 117. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٠ في IbnAsherVer3 ورقة n10. صفحة لدى المصدر 10
  • عالٍ — وخمس صلوات فرض عين وهي كفاية لميت دون مين فروضها التكبير أربعا دعا ونية سلام سر تبعا ص 12 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ، ص 12، البيتان 140–141. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٢ في IbnAsherVer3 ورقة n12. صفحة لدى المصدر 12
  • عالٍ — وترك كسوف عيد استسقا سنن فجر رغيبة وتقضى للزوال والفرض يقضى أبدا وبالتوال ندب نفل مطلقا وأكدت تحية ضحى تراويح تلت ص 12 · الطبعة نفسها، ص 12، الأبيات 142–144. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n12. صفحة لدى المصدر 12
  • عالٍ — لنقص سنة سهوا يسن قبل السلام سجدتان أو سنن إن أكدت ومن يزد سهوا سجد بعد كذا والنقص غلب إن ورد ص 12 · الطبعة نفسها، ص 12، البيتان 146–147. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n12. صفحة لدى المصدر 12
  • عالٍ — وبطلت بعمد نفخ أو كلام ص 12 · الطبعة نفسها، ص 12، عجز بيت 149. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n12. صفحة لدى المصدر 12
  • عالٍ — تشبيك أو فرقعة الأصابع تخصر تغميض عين تابع ص 12 · الطبعة نفسها، ص 12، بيت 139. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n12. صفحة لدى المصدر 12
  • عالٍ — بموطن القرى قد فرضت صلاة جمعة لخطبة تلت ص 13 · الطبعة نفسها، ص 13، بيت 159، صدر فصل الجمعة. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٣ في IbnAsherVer3 ورقة n13. صفحة لدى المصدر 13
  • عالٍ — وغير ذي فسق ولحن واقتدا في جمعة حر مقيم عددا ص 14 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ، ص 14، بيت 166. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٤ في IbnAsherVer3 ورقة n14. صفحة لدى المصدر 14
  • عالٍ — تقديم مؤتم يتم بهم فإن أباه انفردوا أو قدموا ص 14 · الطبعة نفسها، ص 14، بيت 181. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n14. صفحة لدى المصدر 14
  • عالٍ — فرضت الزكاة فيما يرتسم عين وحب وثمار ونعم ص 15 · الطبعة نفسها، ص 15، بيت 182، صدر كتاب الزكاة. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٥ في IbnAsherVer3 ورقة n15. صفحة لدى المصدر 15
  • عالٍ — وكل أربعين بنت لبون وهكذا ما زادت أمرها يهون ص 15 · الطبعة نفسها، ص 15، بيت 196. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n15. صفحة لدى المصدر 15
  • عالٍ — صيام شهر رمضان وجبا ص 16 · الطبعة نفسها، ص 16، بيت 211، صدر كتاب الصيام. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٦ في IbnAsherVer3 ورقة n16. عجز البيت لم يُستكمل من هذه المطابقة. صفحة لدى المصدر 16
  • عالٍ — ويثبت الشهر برؤية الهلال أو بثلاثين قبيلا في كمال ص 17 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ، ص 17، بيت 213. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٧ في IbnAsherVer3 ورقة n17. صفحة لدى المصدر 17
  • عالٍ — فرض الصيام نية بليله وترك وطء شربه وأكله ص 17 · الطبعة نفسها، ص 17، بيت 214. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n17. صفحة لدى المصدر 17
  • عالٍ — ونية تكفي لما تتابعها يجب إلا إن نفاه مانعه ص 17 · الطبعة نفسها، ص 17، بيت 221. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n17. صفحة لدى المصدر 17
  • عالٍ — من أفطر الفرض قضاه وليرد كفارة في رمضان إن عمد ص 17 · الطبعة نفسها، ص 17، بيت 223. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n17. صفحة لدى المصدر 17
  • عالٍ — وفضلوا إطعام ستين فقير مدا لمسكين من العيش الكثير ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 228، ختام كتاب الصيام. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٨ في IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — الحج فرض مرة في العمر أركانه إن تركت لم تجبر ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 229، صدر كتاب الحج. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — الإحرام والسعي وقوف عرفة ليلة الأضحى والطواف ردفه ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 230. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — قرن لنجد ذات عرق للعراق يلملم اليمن آتيها وفاق ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 235. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n18. بيت 234 (ذو الحليفة) لم يُثبت هنا لاختلاف قراءة عجزه على الورقة. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — إحرام ميقات فذو الحليفة لطيبة للشام ومصر الجحفة ص 18 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ، ص 18، بيت 234. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٨ في IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — والواجبات غير الأركان بدم قد جبرت منها طواف من قدم ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 231. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — تجرد من المخيط تلبية والحلق مع رمي الجمار توفية ص 18 · الطبعة نفسها، ص 18، بيت 236. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n18. صفحة لدى المصدر 18
  • عالٍ — للبيت من باب السلام واستلم الحجر الأسود كبر وأتم سبعة أشواط به ص 19 · الطبعة نفسها، ص 19، البيتان 245–246، صدر الطواف. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ١٩ في IbnAsherVer3 ورقة n19. صفحة لدى المصدر 19
  • عالٍ — وارمل ثلاثا وامش بعد أربعا خلف المقام ركعتين أوقعا ص 19 · الطبعة نفسها، ص 19، بيت 249. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n19. صفحة لدى المصدر 19
  • عالٍ — واخرج إلى الصفا فقف مستقبلا عليه ثم كبرن وهللا واسع لمروة فقف مثل الصفا ص 19 · الطبعة نفسها، ص 19، البيتان 251–252. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n19. صفحة لدى المصدر 19
  • عالٍ — وسر كما تكون للعقبة فارم لديها بحجار سبعة ص 20 · الطبعة نفسها، ص 20، بيت 265. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٢٠ في IbnAsherVer3 ورقة n20. صفحة لدى المصدر 20
  • عالٍ — ومنع الإحرام صيد البر في قتله الجزاء لا كالفأر وعقرب مع الحدا كلب عقور وحية مع الغراب إذ تجور ص 20 · الطبعة نفسها، ص 20، البيتان 272–273. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n20. صفحة لدى المصدر 20
  • عالٍ — ومنع المحيط بالعضو ولو بنسج أو عقد كخاتم حكوا ص 20 · الطبعة نفسها، ص 20، بيت 274. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n20. صفحة لدى المصدر 20
  • عالٍ — والستر للوجه أو الرأس بما يعد ساترا ولكن إنما تمنع الأنثى لبس قفاز كذا ستر لوجه لا لستر أخذا ص 21 · المرشد المعين، الإصدار الثالث 1433هـ، ص 21، البيتان 275–276. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٢١ في IbnAsherVer3 ورقة n21. صفحة لدى المصدر 21
  • عالٍ — ومنع الطيب ودهنا وضرر قمل وإلقا وسخ ظفر شعر ص 21 · الطبعة نفسها، ص 21، بيت 277. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n21. صفحة لدى المصدر 21
  • عالٍ — وسنة العمرة فافعلها كما حج وفي التنعيم ندبا أحرما وإثر سعيك احلقن وقصرا تحل منها ص 21 · الطبعة نفسها، ص 21، البيتان 282–283. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n21. صفحة لدى المصدر 21
  • عالٍ — وتوبة من كل ذنب يجترم تجب فورا مطلقا وهي الندم بشرط الإقلاع ونفي الإصرار وليتلاف ممكنا ذا استغفار ص 22 · الطبعة نفسها، ص 22، البيتان 291–292، صدر كتاب مبادئ التصوف. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٢٢ في IbnAsherVer3 ورقة n22. صفحة لدى المصدر 22
  • عالٍ — وحاصل التقوى اجتناب وامتثال في ظاهر وباطن بذا تنال ص 22 · الطبعة نفسها، ص 22، بيت 293. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n22. صفحة لدى المصدر 22
  • عالٍ — يغض عينه عن المحارم يكف سمعه عن المآثم كغيبة نميمة زور كذب لسانه أحرى بترك ما جلب ص 22 · الطبعة نفسها، ص 22، البيتان 295–296. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n22. صفحة لدى المصدر 22
  • عالٍ — يطهر القلب من الرياء وحسد عجب وكل داء ص 22 · الطبعة نفسها، ص 22، بيت 300. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n22. صفحة لدى المصدر 22

أبواب وفهرسة مرتبطة

موارد مرتبطة

شاهد الشرح

المشغّل من YouTube. أقلام لا تنزّل الدرس ولا تستضيفه.

شرح ابن عاشر — سعيد الكملي

المشغّل يُفتح بعد التعهّد. القراءة في المكتبة تبقى متاحة للاطلاع.

دروس ابن عاشر — قناة سعيد الكملي

المشغّل يُفتح بعد التعهّد. القراءة في المكتبة تبقى متاحة للاطلاع.

شبكة الفهرس

موضوعات

أسئلة

فتاوى

صفحات وشواهد

بلّغ عن خطأ

قارئ أو ناشر: التصحيح يدخل طابور المراجعة. لا يُطبَّق وحده.

ادخل لتبليغ تصحيح أو إجازة.