اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 766-الألوهية والمقاصد .. إفراد العبادة لله مقصد مقاصد العقيدة
مجاني

العقيدة

766-الألوهية والمقاصد .. إفراد العبادة لله مقصد مقاصد العقيدة

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2024 ↓ 73 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الألوهية والمقاصد.. إفراد العبادة لله مقصد مقاصد العقيدة المؤلف: عمار محمد أعظم مما يكاد يغيب عن أذهان بعض المسلمين اليوم أن العبودية التي هي أهم مقاصد الدي

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20241226_20241226_1013
العنوان لدى المصدر766-الألوهية والمقاصد .. إفراد العبادة لله مقصد مقاصد العقيدة
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2024
اللغةara
مشاهدات Archive73
حجم العنصر6.8 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الألوهية والمقاصد.. إفراد العبادة لله مقصد مقاصد العقيدة المؤلف: عمار محمد أعظم مما يكاد يغيب عن أذهان بعض المسلمين اليوم أن العبودية التي هي أهم مقاصد الدين ليست مجرد شعائر وقتيّة يؤديها الإنسان؛ فكثير من المسلمين لسان حالهم يقول: أنا أعبد الله سبحانه وتعالى وقت العبادة ووقت الشعائر التعبدية كالصلاة والصيام وغيرها، أعبد الله بها في حينها كما أمر الله سبحانه وتعالى. ثم إذا انتهى وقت تلك الفريضة والشعيرة خرج عن دائرة العبودية الله سبحانه وتعالى! والواقع أن الأمر ليس كذلك؛ فالعبودية أعظم مقاصد الدين؛ وهي سمة شريفة ملازمة للمسلم في سكناته وحركاته وخلواته وذهابه وإيابه وقيامه وقعوده ونومه وراحته وعمله وفي كل حاله؛ فهو عبد الله سبحانه وتعالى في كل حين؛ وينبغي أن تكون كذلك وتهيمن على المسلم في كل شؤونه؛ ويستحضر هذه النية في قلبه على كل حال؛ فهو عند راحته ينوي التقوي للعبادة، وعند تمتعه بالمباح ينوي التوقي مما ينافي العبودية من المنهيات، وعند طلبه للرزق ينوي الاستعانة على العبادة؛ وهذا أعلى مقاصد الدين وأشرفها وأهمها، وهو ما دلّت عليه النصوص من الكتاب والسنة، وهو ما كان عليه السلف رضوان الله عليهم، وفي هذه الورقة تجلية هذا المقصد العظيم. فاللهم أرنا الحق حقًّا وازرقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. محتوى الكتاب

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.