اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف أخلاقيات التلقيح الصناعي
مجاني

التاريخ

أخلاقيات التلقيح الصناعي

محمد علي البار

مرشح للمراجعة 1987 ↓ 35 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

يتناول الكتاب الجذور التاريخية والعنصرية لفكرة التلقيح الاصطناعي في الغرب وارتباطها بحركات "تحسين النسل"، محذراً من الانزلاقات الأخلاقية المترتبة عليها. ويقدم ضوابط الرؤية الإسلامية التي تقصر جواز التلقيح المجهري وطفل ال

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20260129_20260129_1902
العنوان لدى المصدرأخلاقيات التلقيح الصناعي
المؤلف لدى المصدرمحمد علي البار
التاريخ1987
اللغةara
مشاهدات Archive35
حجم العنصر56 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
الرخصة المعلنةhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
التلقيح الاصطناعي البشري — جوانب دينية — إسلام، التلقيح الاصطناعي البشري — جوانب أخلاقية، تقنيات الإنجاب البشري — فقه إسلامي، الأخلاق الطبية ــ إسلام، تحسين النسل البشري ¬¬ــ جينيا، الأنساب – فقه إسلامي

وصف المصدر

يتناول الكتاب الجذور التاريخية والعنصرية لفكرة التلقيح الاصطناعي في الغرب وارتباطها بحركات "تحسين النسل"، محذراً من الانزلاقات الأخلاقية المترتبة عليها. ويقدم ضوابط الرؤية الإسلامية التي تقصر جواز التلقيح المجهري وطفل الأنبوب على الزوجين فقط أثناء قيام العلاقة الزوجية. ويؤكد على الحرمة القطعية لدخول طرف ثالث (متبرع بالأمشاج أو رحم مستأجر) صيانةً للأنساب واستقرار الأسرة

موارد مرتبطة

📜مخطوطاتقريبًا
📝نص/OCRقريبًا
أسئلة هياكل فارغة
🗺️ المواقع قريبًا

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.