اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف 1263. التحرير المبين لمسألة الاستغاثة بالمخلوقين في أمر لا يقدر عليه إلا رب العالمين
مجاني

العقيدة

1263. التحرير المبين لمسألة الاستغاثة بالمخلوقين في أمر لا يقدر عليه إلا رب العالمين

e7saan.com

مرشح للمراجعة 2026 ↓ 16 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: التحرير المبين لمسألة الاستغاثة بالمخلوقين في أمر لا يقدر عليه إلا رب العالمين ومناقشة دعوى المجاز العقلي عند القبوريين يليه: بيان عقيدة المشركين ال

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّف20260611_20260611_0959
العنوان لدى المصدر1263. التحرير المبين لمسألة الاستغاثة بالمخلوقين في أمر لا يقدر عليه إلا رب العالمين
المؤلف لدى المصدرe7saan.com
التاريخ2026
اللغةara
مشاهدات Archive16
حجم العنصر30 Mb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

وصف المصدر

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: التحرير المبين لمسألة الاستغاثة بالمخلوقين في أمر لا يقدر عليه إلا رب العالمين ومناقشة دعوى المجاز العقلي عند القبوريين يليه: بيان عقيدة المشركين الذين بُعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وأهمية معرفتها، وكيف تلاعب بهم الشيطان الكاتب: أديب بن أحمد يوسف الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن مباحث العبادة والتوحيد من أجل أبواب العلم وأعظمها أثراء إذ تتعلق بحق الله تعالى على عباده، وبما يجب صرفه له وحده دون سواه. ومن أجل تلك المباحث بحث حقيقة الاستغاثة وما يتصل بها من مسائل التوسل والطلب وهي مما كثر فيه النزاع في المتأخرين، والتبس فيه الحق بسبب اعتماد بعضهم على روايات صحيفة أو استحسانات لا تنهض دليلاً في باب توفيقي جليل كهذا؛ ولأجل ذلك كان من الواجب تحرير معنى الاستغاثة على وفق أصول الشرع ما كان منها عبادة محضة لا يجوز صرفها إلا الله وحده، وما كان من قبيل الأسباب التي يقدر عليها المخلوق. وقد دل إجماع العلماء على أن طلب ما اختصت به القدرة الإلهية والرزق وتفريج الكربات من عبر الله شرك صريح، وأنه لا يُسأل المخلوق إلا ما كالشفاء عن كان داخلا في حدود قدرته وطاقته، قال الطوفي " معلوم عند صغير المسلمين. كبيرهم أن المخلوق على الإطلاق لا يُطلب م

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.