اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← المكتبة
غلاف القوانين الروحانية السبعة للنجاح عند الروحاني الملحد ديباك تشوبرا
مجاني

العقيدة

القوانين الروحانية السبعة للنجاح عند الروحاني الملحد ديباك تشوبرا

د. أيمن بن سعود العنقري

مرشح للمراجعة 2024 2 صفحة ↓ 31 مشاهدة لدى المصدر ↓ 0 تحميل على هذا الجهاز

نقد علمي لكتاب "القوانين الروحانية السبعة للنجاح" للمعلم الروحاني الملحد ديباك تشوبرا. يوضح الدكتور أيمن العنقري الانحرافات العقدية والكفريات الصريحة في هذا الكتاب، حيث يزعم تشوبرا أن تطبيق هذه القوانين يحقق للإنسان كل ش

الملف عند المصدر

اقرأ هنا
عرض لدى المصدر ↗

التحميل حسب الصيغة

القارئ لدى المصدر. أقلام لا تستضيف الملف.

الطبعات

سيُثبت بعد التحقق.

بيانات المصدر الرقمي

المعرّفayman-alanqari-seven-spiritual-laws-deepak-chopra-critique
العنوان لدى المصدرالقوانين الروحانية السبعة للنجاح عند الروحاني الملحد ديباك تشوبرا
المؤلف لدى المصدرد. أيمن بن سعود العنقري
الناشرقناة الدكتور أيمن العنقري
التاريخ2024
اللغةara
عدد الصور/الصفحات2
مشاهدات Archive31
حجم العنصر956 Kb
الصيغ المتاحة لدى المصدرPDF، TXT
الرخصة المعلنةhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
القوانين الروحانية السبعةديباك تشوبرانقد الروحانية الحديثةالباطنية المعاصرةالتوحيدالعقيدة الإسلاميةDeepak ChopraSpirituality CritiqueIslamic CreedModern Esotericism

وصف المصدر

نقد علمي لكتاب "القوانين الروحانية السبعة للنجاح" للمعلم الروحاني الملحد ديباك تشوبرا. يوضح الدكتور أيمن العنقري الانحرافات العقدية والكفريات الصريحة في هذا الكتاب، حيث يزعم تشوبرا أن تطبيق هذه القوانين يحقق للإنسان كل شيء يريده، وأن هذه القوانين هي أصل الخلق والإيجاد، وهذا شرك في الربوبية. يشرح الكتاب قانون القصد والرغبة والنية، وقانون دهارما، ويبين كيف أن هذه الأفكار تتضمن عقيدة وحدة الوجود والألوهية الكامنة في الإنسان

موارد مرتبطة

بلّغ عن خطأ أو أضف معلومة

قارئ أو ناشر: التصحيح أو المعلومة يدخلان طابور المراجعة. لا يُطبَّقان وحدهما.

ادخل لتبليغ خطأ أو إضافة معلومة.