اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of 949- القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة جمعا ودراسة
Free

Islamic creed

949- القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة جمعا ودراسة

e7saan.com

Candidate for review 2025 ↓ 129 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة جمعا ودراسة تأليف د.محمد بن عبدالله بن علي باجسير فَمِمَّا لا يَخْفَى على كلِّ مس

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifier1_20250824_20250824_1133
Title at the source949- القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة جمعا ودراسة
Author at the sourcee7saan.com
Date2025
Languageara
Archive views129
Item size553 Mb
Formats available at the sourcePDF, PDF صورة, TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي العنوان: القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة جمعا ودراسة تأليف د.محمد بن عبدالله بن علي باجسير فَمِمَّا لا يَخْفَى على كلِّ مسلمٍ بَصِيرٍ في دِينِهِ أن الله تعالى أرسل جميع رسله بالدعوة إلى التوحيد وإفراده بالعبادة دون غيره؛ والغاية من خلق الخلق هو إفراد الله بالعبادة وهو مقصودِ الرسالات؛ لأن ابتلاء العباد بإرسال الرسل إنما وقع في معاني الألوهية، أما معاني الربوبية فقد كانت مستقرة عند المشركين في الجملة، والله لك لا يقبل من عباده صَرْفاً ولا عَدْلاً بدون التوحيد الذي هو إفراده بالعبادة، والناظر في كلام الله يَجِدُ الله قد أكثر من ذكر توحيد العبادة؛ لأنه المقصود من دعوة القواعد في توحيد العبادة وما يضاده من الشرك عند أهل السنة والجماعة المشركين، فقد ذكره الله تعالى في غالب سور القرآنِ وبَيْنَ أَدِلَّته بطرق عديدة، وحاج المشركين في ترك عبادته وحده واتخاذ الأنداد والأصنام من دونه، وهكذا كان شأن رسولنا وصحابته الكرام ان في دعوتهم إلى الله ول، ظهر ذلك في حِرْصِه الله وسده لأبواب الشرك بكل الطرق والوسائل، وكذا صحابته من بعده فقويَتِ الأُمه في عَقِيدَتِها، وصارت صلتها عظيمة بربها، وَرَسَخَتْ عَقِيدَةُ التوحيد في القلوب، وسارَتِ الأمة على هذا التوحيدِ رَدْحاً من الزمن ثم بدأ الشرك في هذا الباب وغ

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source