اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of 206-التصوف وتأثره بالنصرانية والفلسفات القديمة
Free

Sufism and ihsan

206-التصوف وتأثره بالنصرانية والفلسفات القديمة

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 261 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي التصوف وتأثره بالنصرانية والفلسفات القديمة المؤلف: ابراهيم بن خلف التركي وكان من تلك الآثار ظهور فرق ضالة عبدت الله عز وجل بمناهج منحرفة أخذتها من علوم الأمم

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifier20240310_20240310_1048
Title at the source206-التصوف وتأثره بالنصرانية والفلسفات القديمة
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views261
Item size106 Mb
Formats available at the sourcePDF, PDF صورة, TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي التصوف وتأثره بالنصرانية والفلسفات القديمة المؤلف: ابراهيم بن خلف التركي وكان من تلك الآثار ظهور فرق ضالة عبدت الله عز وجل بمناهج منحرفة أخذتها من علوم الأمم السابقة ودياناتها وفلسفاتها ولم يبق لها من الإسلام إلا الاسم. وفي مقدمة تلك الطوائف والفرق الطائفة الصوفية» التي أحدثت طرقا واتبعت مناهج تخالف طرق المسلمين ومناهجهم بل تخالف عقائدهم وشرائعهم. وقد تجمعت في هذه الطائفة انحرافات وضلالات من شتى المذاهب القديمة إضافة إلى الضلالات المتولدة من اجتهاداتهم أنفسهم. ويعترف بهذه الحقيقة بعض المحدثين من الكتاب المتصوفين الذين يؤيدون التصوف ويحاولون إرجاعه إلى الإسلام. ومنهم مؤسس الكلية الصوفية بالقاهرة الشيخ محمود أبو الفيض المنوفي حيث يقول: التصوف الإسلامي الحقيقي مبناه على الكتاب والسنة وعلى أحوال النبي العربي وإن تعرجت مؤخرا تعاليم التصوف وتلونت بعض فروعه ألوانا عدة واتجهت تلك الفروع اتجاهات مختلفة بسبب المذاهب الموروثة للداخلين المحدثين في الإسلام من هنود وفرس وإسرائيليين ومسيحيين ولا سيما في عصر الترجمة الذي شجع عليه المأمون ومن بعده من الخلفاء العباسيين فترجم المسلمون كتبا كثيرة من التصوف الهندي واليوناني والفارسي وطعمت بعض فروع التصوف الإسلامي الخالص بما دخل عليها من النزعات الأفلاطونية الحديثة أو القديمة وبعض المذاهب ال

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source