اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of 456-آراء ابن عجيبة العقدية
Free

Prophetic biography

456-آراء ابن عجيبة العقدية

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 347 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي آراء ابن عجيبة العقدية عرضًا ونقدًا المؤلف: د. عبد الهادي بن عوض العمري فإن الخيرية الثابتة بالكتاب والسنة لهذه الأمة تتحقق باقتفاء أثر رسول الله صلى الله عل

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifier20240420_20240420_0952
Title at the source456-آراء ابن عجيبة العقدية
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views347
Item size341 Mb
Formats available at the sourcePDF, TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي آراء ابن عجيبة العقدية عرضًا ونقدًا المؤلف: د. عبد الهادي بن عوض العمري فإن الخيرية الثابتة بالكتاب والسنة لهذه الأمة تتحقق باقتفاء أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، فمن سلك سبيل الهدى نجا ومن حاد عنها ضل وغوى، والنجاة من الضلالة لا تتم إلا بالاعتصام بالكتاب والسنة علما وعملًا ودعوة وبيانًا، ومن فضل الله عزوجل على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أن قيض في كل زمان ومكان من يبين للناس انتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ومغالات الغالين، ومن بيان ذلك دراسة المؤلفات التي انتشرت بين الناس في مشارق الأرض ومغاربها وسطرتها أقلام ناس وثق بهم قومهم لما رأوا فيهم من صلاح وضرب في شتى العلوم النقلية والعقلية ومؤلفات عديدة، فغرهم ذلك وانطوت عليهم تلك التأويلات الفاسدة والمحرفة، فظنوا أنه الحق، ولولا أن أصحاب هذا القول كثروا وظهروا لم يكن بنا حاجة إلى بيان فساد هذه الأقول، وإيضاح هذا الضلال. وكان من بين القوم أحمد بن عجيبة، الذي ضرب بحظ وافر في التفسير والحديث، واللغة، والأدب، والتصوف والعقائد، فألف ما يربو على خمسة وأربعين كتابًا، تداولها الناس من عصره إلى يومنا هذا، وله مكانة عند الصوفية، وضريحة أصبح مزارًا. محتوى الكتاب: التمهيد ترجمة ابن عجيبة ترجمة موجزة التعريف بالطرق الصوفية إجمالا الباب الأول: مصا

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source