اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of 553- الشيخ محمد المكي بن عزوز واهتداؤه للسلفية
Free

Sufism and ihsan

553- الشيخ محمد المكي بن عزوز واهتداؤه للسلفية

e7saan.com

Candidate for review 2024 ↓ 161 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الشيخ محمد المكي بن عزوز واهتداؤه للسلفية المؤلف: سمير سمراد هو محمد المكي بن مصطفى بن محمد ابن عزوز... [البُرْجِيُّ أصلاً]؛ أصلهم من قرية تسمى «البرج من صحر

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifier20240509_20240509_1055
Title at the source553- الشيخ محمد المكي بن عزوز واهتداؤه للسلفية
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Archive views161
Item size9.9 Mb
Formats available at the sourcePDF, TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الشيخ محمد المكي بن عزوز واهتداؤه للسلفية المؤلف: سمير سمراد هو محمد المكي بن مصطفى بن محمد ابن عزوز... [البُرْجِيُّ أصلاً]؛ أصلهم من قرية تسمى «البرج من صحراء بسكرة، النفطي مولدا ومنشاً؛ حيث كانت ولادته بنفطة في 15 رمضان 1270 هجرية، حوالي 1850م. جده هو الشيخ محمد بن عزوز الشريف الحسني الإدريسي (ولد بالبرج من صحراء بسكرة في حدود سنة 1170، وتوفّي سنة 1233...، رحل لزيارة الشيخ الأكبر سيدي محمد بن عبد الرَّحمن الأزهري [دفين الجزائر]، وأخذ ـه الطَّريقة [الرَّحمانية، وهو الذي نشرها في الصحراء... وقد أنشأ زاوية لنشر الطَّريقة في قريته «البرج»، وترك تلاميذ أنشؤوا زوايا، منهم الشيخ علي بن عمر صاحب زاوية طولقة الشهيرة... ]...» اه(1). والده هو: الشيخ مصطفى بن محمد ابن عزوز، هاجر من الجزائر - أثناء الاحتلال الفرنسي - إلى جنوب تونس؛ فاستقر في «نفطة» بالجريد، وقد أنشأ بها زاوية، وصار ينشر العلم والطَّريقة الرَّحمانية، فَوُلِدَ له في «نفطة» ابنه (المكي ابن عزوز). "وتولى والده تربيته وتعليمه وتوجيهه، وكانت (نفطة) و(توزر) يومئذ آهلتين بالعلم، زاخرتين بالأدب، ناشطتي حركة التدريس والحوار والتأليف حتى اشتهرتا باسم: "الكوفة" و"البصرة"

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source