اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of تفسير ابن كثير دار ابن الجوزي
Free

Qur’an commentary

تفسير ابن كثير دار ابن الجوزي

ابن كثير الدمشقي الشافعي

Candidate for review 2025-07-05 ↓ 970 views at the source ↓ 0 downloads on this device

تفسير القرآن العظيم المعروف باسم تفسير ابن كثير للإمام العلامة المحقق المحدث المؤرخ الفقيه عِمَادُ الدِّينِ أَبُي الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَرَ بْنُ كَثِيرِ بْنُ ضَوِ بْنُ دِرْعِ القُرَشِيُّ الحَصْلِيُّ البُصْرَوِي

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifier4_20250705_20250705_1336
Title at the sourceتفسير ابن كثير دار ابن الجوزي
Author at the sourceابن كثير الدمشقي الشافعي
Date2025-07-05
Languageara
Archive views970
Item size8742 Mb
Formats available at the sourcePDF, PDF صورة, EPUB, TXT
دار ابن الجوزي الحويني تفسير ابن كثير تفسير القرآن العظيم التفسير السلف السلفية أهل الحديث الطبري ابن تيمية ابن القيم شيخ الإسلام

Source description

تفسير القرآن العظيم المعروف باسم تفسير ابن كثير للإمام العلامة المحقق المحدث المؤرخ الفقيه عِمَادُ الدِّينِ أَبُي الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَرَ بْنُ كَثِيرِ بْنُ ضَوِ بْنُ دِرْعِ القُرَشِيُّ الحَصْلِيُّ البُصْرَوِيُّ الشَّافِعِيٌُّ ثم الدِّمَشْقِيُّ المعروف باسم ابن كثير الدمشقي الشافعي رحمه الله تلميذ شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذ الحافظ الذهبي والحافظ الإمام المزي تلاميذ شيخ الإسلام رحمهم الله تعالي ومما يدل علي أن عقيدة ابن كثير صافية وأنه ليس مفوضًا هو ما نقله في البداية والنهاية فقال: "حَكَى نِفْطَوَيْهِ أَنَّ جَرِيرًا دَخَلَ يَوْمًا عَلَى بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ وَعِنْدَهُ الْأَخْطَلُ، فَقَالَ بِشْرٌ لِجَرِيرٍ: أَتَعْرِفُ هَذَا؟ قَالَ: لَا، وَمَنْ هَذَا أَيُّهَا الْأَمِيرُ؟ فَقَالَ: هَذَا الْأَخْطَلُ، فَقَالَ الْأَخْطَلُ: أَنَا الّذي قذفت عِرْضَكَ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، وَآذَيْتُ قَوْمَكَ، فَقَالَ جَرِيرٌ: أَمَّا قَوْلُكَ شَتَمْتُ عِرْضَكَ فَمَا ضَرَّ الْبَحْرَ أَنْ يَشْتُمَهُ مَنْ غَرِقَ فِيهِ، وَأَمَّا قَوْلُكَ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، فَلَوْ تَرَكْتَنِي أَنَامُ لَكَانَ خَيْرًا لَكَ، وَأَمَّا قَوْلُكَ وَآذَيْتُ قَوْمَكَ فَكَيْفَ تُؤْذِي قَوْمًا أَنْتَ تُؤَدِّي الْجِزْيَةَ إِلَيْهِمْ؟ وَكَانَ الْأَخْطَلُ مِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ الْمُتَنَصِّرَةِ، قَبَّحَهُ اللَّهُ وَأَبْعَد

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source