اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of 373-الإعتصام
Free

Sufism and ihsan

373-الإعتصام

e7saan.com

Candidate for review 2024 490 pages ↓ 283 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الإعتصام المؤلف: العلامة المحقق ابن إسحاق الشاطبي تحقيق: العلامة مشهور بن حسن آل سلمان فالعلماء المستقلون فى هذه الأمة ثلة من الأوَّلين، وقليل من الآخرين وال

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifieretsam2
Title at the source373-الإعتصام
Author at the sourcee7saan.com
Date2024
Languageara
Images / pages490
Archive views283
Item size598 Mb
Formats available at the sourcePDF, PDF صورة, TXT
#e7saanالصوفيةالتصوفاحسانكتببدععقيدةt.me/e7saann

Source description

مكنز (إحسان) لنقد الصوفية والتصوف إشراف/ محمد عبد الله المقْدي الإعتصام المؤلف: العلامة المحقق ابن إسحاق الشاطبي تحقيق: العلامة مشهور بن حسن آل سلمان فالعلماء المستقلون فى هذه الأمة ثلة من الأوَّلين، وقليل من الآخرين والأمام الشاطبي من هؤلاء القليل، وما رأينا من آثاره إلا القليل ؛ رأينا كتاب الموافقات من قبل، ورأينا كتاب الاعتصام» اليوم، فأنشدنا قول الشاعر: قليل منك يكفيني ولكن قليلك لا يقال له قليل ادخل دار الكتب الخديوية، وارم ببصرك إلى الألوف من المصنفات في خزائنها، تر أن كثرتها قلة وكثيرها قليل لأن القليل منها هو الذي تجد فيه علما صحيحًا لا تجده في غيره لأنه مما فتح الله به على صاحبه دون غيره. وقد كان كتاب الاعتصام من هذا القليل، فأحسنت نظارة المعارف إلى الأمة الإسلامية كلها بإجابة مجلس إدارة دار الكتب الخديوية إلى طبعه. اتفق علماء الاجتماع والسياسة والمؤرخون من الأمم المختلفة على أن العرب ما نهضوا نهضتهم الأخيرة بالمدنية والعمران إلا بتأثير الإسلام في جمع كلمتهم، وإصلاح شؤونهم النفسية والعملية؛ ولكن اضطرب كثير من الناس في سبب ضعف المسلمين بعد قوتهم وذهاب ملكهم وحضارتهم، فنسب بعضهم كل ذلك إلى دينهم، ومن يتكلم في ذلك على بصيرة يثبت أن الدين الذي كان سبب الصَّلاح والإصلاح، لا يمكن أن يكون سبب الفساد والاختلال، لأن العلة الواحدة، لا يصدر عنها معلولات متناقضة، فإذا كان لدين المس

Related resources

📜ManuscriptsComing soon
📝Text / OCRComing soon
❓ Questions Empty structures
🗺️ Places Coming soon

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source