اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ

Allahumma salli wa sallim wa baarik `ala Sayyidina Muhammad wa `ala aalihi `adada kamaalillah wa kamaa yaleequ bi kamaalih.

← Library
Cover of مخطوط تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
Free

Qur’an commentary

مخطوط تفسير المزامير للقديس أثناسيوس

St. Athanasius القديس أثناسيوس

Candidate for review من قرون قديمة ↓ 1,217 views at the source ↓ 0 downloads on this device

مخطوط تفسير المزامير للقديس أثناسيوس – باللغة العربية هذا المخطوط النادر والبالغ الأهمية موجود ضمن مجموعة مخطوطات بطريركية الأقباط الأرثوذكس، تحت الرقم: COP 22-8 ولكنه معنون بعنوان آخر بطريق الخطأ لذلك ظل مجهولاً عن كون

Download by format

Editions

To be recorded after verification.

Digital source data

Identifiermakram7000_yahoo_1852
Title at the sourceمخطوط تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
Author at the sourceSt. Athanasius القديس أثناسيوس
Dateمن قرون قديمة
LanguageArabic
Archive views1,217
Item size195 Mb
Formats available at the sourcePDF, PDF صورة, TXT
أثناسيوس، الرسولى ، مخطوط، تفسير ، المزامير، AthanasiuscommentsPsalmsmanuscripts

Source description

مخطوط تفسير المزامير للقديس أثناسيوس – باللغة العربية هذا المخطوط النادر والبالغ الأهمية موجود ضمن مجموعة مخطوطات بطريركية الأقباط الأرثوذكس، تحت الرقم: COP 22-8 ولكنه معنون بعنوان آخر بطريق الخطأ لذلك ظل مجهولاً عن كونه تفسير سفر المزامير للقديس أثناسيوس الرسولى حتى أرشدنى الله إليه 1 - هذا المخطوط لتفسير المزامير للقديس أثناسيوس مكتوب بطريقة وبشكل حروف وبطريقة نطق قديمة، ومن أمثلة ذلك: كتابة تاء بدلاً عن الثاء ودال بدل الذال فى كل المخطوط بلا حصر، والضاد بدل الظاء مثل مضلات بدل مظلات، وعدم كتابة الحروف المهموزة ولا الهمزات مثل اولايك بدل أولائك، وتوامرونها بدل تآمرونها، وإستبدال التاء المربوطة بالمفتوحة فى مواضع كثيرة مثل صورت بدل صورة وعادت بدل عادة، وكذلك الألف بدل الياء مثل كلا بدل كلى، وكذلك شكل حرف الكاف القديم، وشكل حرف السين، وكذلك، وكتابة الألف بدل الياء مثل ينسا بدل ينسى، وهذا النمط من الكتابة نجده فى المخطوطات القديمة جداً. + وكذلك إستخدام: "الدى" بمعنى: الذى وبمعنى: الذين، معاً بلا تفرقة. + كما أن كتابة الأرقام والتواريخ مكتوبة بطريقة قديمة، مثل: "الخامس عشر والماية" بدلاً من: المائة وخمسة عشر. ++ ومن دواعى الظن بأن المخطوط تم كتابته فى بدايات التحول من القبطية للعربية، هو وجود عبارات مترجمة حرفياً من القبطية بنفس تركيبتها، مما يجعل المعنى غير متسق، مثل

Related resources

Book summary

A short student overview of the work and how to read it. Not a substitute for the book, and not a fatwa.

The summary will be added after editorial review. Aqlam does not invent a talkhis here.

Add a comment

Reader comments on this page. Not a ruling and not an ijaza.

No comments yet.

Sign in to add a comment.

Report an issue

Reader or publisher: the issue enters review. Nothing is applied on its own.

Sign in to report a mistake or add information.

Rights

File at the source