ما هي مكروهات الصلاة (كالالتفات والافتراش وحمدلة العاطس)؟

١ · مبتدئ

تشبيك أو فرقعة الأصابع تخصر تغميض عين تابع

المرشد المعين على الضروري من علوم الدين — عبد الواحد بن عاشر · ص 12

الطبعة نفسها، ص 12، بيت 139. مطابقة من صورة IbnAsherVer3 ورقة n12.

لم تُفهم العبارة؟ انظر شرح المتن ثم حاشيته — من طبعة وصفحة:

• شرح: مختصر الدر الثمين شرح ابن عاشر — ميارة / ابن عاشر
• شرح: الدر الثمين والمورد المعين — محمد بن أحمد ميارة

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 12

١ · مبتدئ

ومن عطس في صلاته فلا يشتغل بالحمد ولا يرد على من شمته ولا يشمت عاطسا فإن حمد الله فلا شيء عليه

مختصر الأخضري — عبد الرحمن الأخضري · ص 24

الطبعة نفسها، ص 24. مطابقة من صورة Akhdarirare ورقة n24.

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 24

١ · مبتدئ

ومن التفت في الصلاة ساهيا فلا شيء عليه وإن تعمد فهو مكروه وإن استدبر القبلة قطع الصلاة

مختصر الأخضري — عبد الرحمن الأخضري · ص 24

الطبعة نفسها، ص 24. مطابقة من صورة Akhdarirare ورقة n24.

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 24

١ · مبتدئ

وأما مكروهات الصلاة: فالدعاء بعد الإحرام، وقبل القراءة، والدعاء في أثناء الفاتحة وأثناء السورة، والدعاء في الركوع، وقبل التشهد الأول، والدعاء للمأموم بعد سلام الإمام، والسجود على الثياب والبسط وشبهها مما فيه رفاهية، بخلاف الحصير فإنه لا يكره السجود عليها ولكن تركها أولى، والسجود على الأرض أفضل

العشماوية — عبد الباري العشماوي · ص 29

الطبعة نفسها، ص 29، صدر مكروهات الصلاة. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٢٩ في Ashmaweah ورقة n28. تتمة المكروهات تقطع بنهاية الورقة فلم تُستكمل.

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 29

١ · مبتدئ

على العربية، والالتفات في الصلاة، وتشبيك أصابعه وفرقعتها، ووضع يديه على خاصرته، وإقعاءه، وتغميض عينيه، ووضع قدمه على الأخرى، وتفكره بأمر دنيوي، وحمل شيء بكمه أو فمه، وعبث بلحيته

العشماوية — عبد الباري العشماوي · ص 30

متن العشماوية، طبعة الأحساء 1433هـ، ص 30، تتمة مكروهات الصلاة بعد «الدعاء بالعجمية للقادر» في ص 29. مطابقة من صورة الصفحة المرقّمة ٣٠ في Ashmaweah ورقة n29. الحواشي لم تُنسخ.

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 30

١ · مبتدئ

فإن فعل شيئا من المكروهات في صلاته كره له ذلك، ولا تبطل صلاته

العشماوية — عبد الباري العشماوي · ص 31

الطبعة نفسها، ص 31. مطابقة من صورة Ashmaweah ورقة n30.

صورة الصفحة لدى المصدر · ص 31